今年春晚看到有八段锦的表演，强身健体。很多运动都能促进心理健康，或者对心理健康的恢复有帮助，这个是很多研究者的共识。那么我就在想，哪一种运动对于普遍的心理问题帮助是最大、最直接的。
想起来年前我去广州开会，见了一位老朋友，听她聊到现在做的一个项目，感觉很有意思。那是第一次听说「潜愈」这个词，就是「潜水治愈法」，听她讲到这种方法对于情绪调节是有帮助的。
在海里潜水有一定压力，同时隔绝外物，能保持放空状态，专注当下的呼吸，感觉像是换一种极端环境做正念。还是蛮有意思的一种方法，这种方法作为心理治疗的一种运动辅助方法，应该不错。
上周部门聚餐，同事提到一个工作的改进方案，进而聊到细化「情绪颗粒度」，瞬间我想到之前看过的一本书《心情词典》，这本书描绘「心情的十万个名词」，如同情绪的大集合。当时脑子里就冒出一个想法，这本书罗列的众多情绪主题词，以及主题词下面大篇幅介绍的来源、示意等，这就是现成的 Prompt 呀！
本着「干了再说」的想法，历经电子书下载 > 电子书爬虫 > 文生图模型比较 > Prompt 模版调试 > 汇总结果，就有了这个「心情词典·图文版」。如果整个文档能为大家提供些许情绪价值，就是最大的意义。
「The Weirdest People in the World?」，在你看到这个标题时候，你能想到的「世界上最奇怪的人」会是谁？会是什么样的人？
这篇文章作者讲到，世界上最奇怪的人：是一群来自西方（Western）、受过教育（Educated）、处于工业化（Industrialized）、富裕（Rich）和民主（Democratic）社会的人。这些人应该是很正常才对，为什么会是世界上最奇怪的人呢？
是因为这些人是典型西方社会的「心理学被试」，绝大多数都是大学生，很多心理学实验的研究结果、研究结论都是在这群人身上得出的。但问题在于这部分研究样本放眼全球是非常不典型性的，即便在西方社会也只能代表一小部分人群。
而心理学研究结论通常依赖的是样本的代表性和多样性，所以作者提出，为了获得更加准确、全面理解人类的心理和行为，需要在更广泛和多样化的人群中进行研究。
ps. 这篇文章作者的这个标题起的真是不错。
Ref：Henrich， J.， Heine， S. J.， & Norenzayan， A. (2010). The weirdest people in the world?. Behavioral and brain sciences， 33(2-3)， 61-83.
最近看到很多「北京普惠健康宝」的宣传，一款对身体重大疾病利好的医疗保险。我就在想不知道国家层面、或国家级的保险公司什么时候能推出一款「心理保险」，就冲某位专家说：疫情以来全球新增超 7000 万抑郁患者，9000 万焦虑患者，数亿人出现失眠障碍问题，这应该属于一门共赢的好生意。
如果有生之年，国家真的推出了「心理健康宝」，不知道哪个时候「心理学」能不能做好支撑。现在 @学叔 了解到的已经有健康体检机构已经推出了「心理健康体检」，比如四个字的那个比较大的机构，之前就找我们沟通过。「心理保险」也不能说过于遥远吧。
下面这段话是 @学叔 从哲学角度、社会加速发展角度，理解了社会病态的「倦怠」、焦虑的时代病的来源。
整个社会围绕在表面精美的「数据图表」，遵循着层层突破的「提升逻辑」，形成了以「数据提升」为唯一目标的掌控逻辑，并将所有人、所有事物吞入其中，形成当前内卷现象的旋风。当前社会以数据计算来占领世界的思维模式，在哲学领域被称为「工具理性」。德国社会学家、哲学家马克斯·韦伯提出人的理性可以分为工具理性与价值理性两类。工具理性考虑的是如何「多快好省」的完成一个工作、解决一个难题。至于对社会是推动作用还是毁坏作用，工具理性并不关心。价值理性更多考虑的才是意义与价值，价值理性才将圣人提出的「为天地立心、为生民立命」作为行动准绳。
工具理性这种求发展、求质量的提升逻辑，通过对「世界的掌控范围」来体现。它将世界看作被占领的客体，让世界可见、可达、可管控、可利用。当飞机划过长空、轮船渡过大海、神舟火箭奔向宇宙、钻探机深入谷底，无不体现着我们对于世界的掌控。我们享受科技便利的时候，也要知道深受其害。最大的危害，正如华东师大一位老师总结的那样。
工具理性把现代人借助神灵的力量跟宏大世界的默认连接切断了。
我们最早与神灵的联结可以追溯到 3000 年以前，大家都知道三星堆出土的一件文物：青铜神树，它与《山海经》中记载的「建木」高度相似。据传建木是一颗神树，能通天抵地，直达天庭。天上的神经常下凡跟人类共处，走的这条天梯就叫「建木」，它长在天地的中央，都广之野。狩猎采集的日子，我们祖先还信仰「天地神明」，创造了「夸父追日、精卫填海、女娲补天」等神话故事，利用集体叙述的力量，尊重世界、聆听世界、不屈服世界。他们的后辈，借助科技的力量占领世界、汲取世界、掌控世界，没成想遭到严重反噬。
现在整个世界就像经过有色镜片的过滤，使得现代社会大部分人，尤其是大城市的人群皆处于一种「冷漠」的状态，一种「不被任何事感动」的态度，让人们深陷孤单与孤立的泥沼。久而久之，外在世界的一切都变得死寂苍白、冷淡空洞，连我们的内心也是麻木厌恶。从此以往，世界不再对我们说话，我们也无法聆听世界的声音。外面世界的一切事物是僵死与空洞，我们的内心世界是静默和冰冷的。「一切都不再向我说话了」，这是抑郁症患者的状态。
前段时间和同事聊天，聊到现在大众普遍处于「心盲」阶段，正如建国初期，人民识字率很低，遍地皆是「文盲」。随着教育普及，社会加速发展，「文盲」比例大幅下降，「心盲」的问题浮出水面。解决「心盲」的普适性问题，其实需要提升全体国民的「心理健康素养」。
心理健康素养的概念最早是 1997 年提出的，是指“帮助人们认识、处理或者预防心理疾病的相关知识和信念”，包括心理疾病的识别、预防、干预、治疗和求助等内容。其实简单讲，就是综合运用心理健康知识、技能和态度，保持和促进心理健康的能力。
本来是一次很正经的讲座培训，讲信号处理、讲情绪建模，没成想讲到编程阶段，在同学们强烈建议下，变成了 chatGPT 的高阶技巧应用示范。其实大家花在 chatGPT 或者花在 AIGC 上的时间再多都不为过，毕竟这是一次突破人类奇点的技术大变革。新的一年，@学叔 会一马当先的加大在 AIGC 上的投入时间，和大家共勉。
在朋友圈看到一位心理学老师发的这张图片，来自一位心理学研究者讲座分享的 Slide。这让我想起心理学的目标：「描述」、「解释」、「预测」和「控制」。现代科技可谓一日千里，心理学的发展却举步维艰，仍停留在「描述解释」的阶段，距离「问题解决」阶段遥不可及。这也是为什么 @学叔 觉得心理学应用前景不好的原因。
想起在一本书看到马斯克曾说过的一句话，「哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。」
@学叔 最近利用 NAS + Docker + calibre-web 搭建了一个「心理与行为表征库」的私人图书馆，供公司的同事使用。这个在线图书馆包含将近 100 本精选的心理学好书，相当于「心理学领域的四十二章经」，对于我们工作助益很大。只要读懂、读透这 100 本书，并将知识融通，工作中的应用心理学技能就可以通关了。
因为涉及版权问题，就不将其公开了，不过非常建议大家自己动手做一个自己的私人知识图书馆，相比一本书一本书的看，私人知识图书馆的优势在于可以方便的结构阅读、快速定向查找知识、以及利用系统优势构建心理学知识体系。
@学叔 上周到南方出差，去一个道观闲逛吃斋饭，发现一个有意思的心理学现象。平时我们吃饭，喜欢将碗放在桌子上，低下头用嘴凑近桌上的碗。而佛家、道家吃饭讲究以食就口，不能以口就食，要端正拿起碗吃饭。
我在道观吃斋饭时候，发现大部分游客（也有为数不少的年轻人）像被传染一样，都是规规矩矩的端着碗在吃。一个原因是餐桌比较矮，不太方便低头弯腰吃饭。另一个我想是情境约束力，在道观这个强约束情境中，人们的行为不自觉受到周边环境的压力影响，变得规矩规范。
这让我想起一个实验，一位研究者把眼睛的图片作为研究素材，发展只要被试觉察到有眼睛在注视着他们，他们的行为就会比较符合社会规范、利他。这给我们的启示就是，环境经过刻意的设计，比放多少标语都有效，比如已经被证实的：在男士马桶中间绘上一个小的苍蝇，比写多少「文明一小步，文明大一步」都更有效果。
